Бандарук Канстанцін

Родам зь Беласточчыны. Закончыў духоўную сэмінарыю і тэалягічную акадэмію ў Варшаве, магістар тэалёгіі. У 1970 годзе дэбютаваў на старонках беларускага тыднёвіка "Ніва". Член літаратурнага аб'яднаньня "Белавежа". Працаваў журналістам у польскамоўным "Тыднёвіку Падляскім". У 1977 годзе ажаніўся і прыняў сьвятарскі сан. Служыў у храмах Польшчы й Амэрыкі. Аўтар некалькіх сотняў іконаў і карцінаў; выдаў манаграфіі праваслаўных епархіяў у Польшчы, падручнікі Закону Божага і зборнікі казаньняў.

...Мая эміграцыя не была ні палітычнай, ні эканамічнай. Калі ў ліпені 88-га году я зьяжджаў у ЗША, ня ехаў туды дзеля заробку. Як сьвятар у Беластоку я зарабляў няблага і цягам 10-ці гадоў здолеў памяняць тры аўтамабілі. Не зьяжджаў я і з прычыны непрыманьня камунізму, бо я зь ім ніколі і не змагаўся. Ён быў для мяне ідэалягічны чужы, абыякавы, ды і ў самым адыёзным, савецкім вырыянце ў Польшчы яго наагул ніколі не існавала, а да таго ж у канцы 80-х ён ужо канаў. Я проста уцёк ад свайго япіскапа з прычыны асабістага канфлікту зь ім, з прычыны празьмернай эксплюатацыі і адначасовага зьдзеку зь ягонага боку, ня маючы магчымасьці адвязацца ад яго па-добраму. Гэты быў акт роспачы. Я добра ведаў, што за гэтае непаслушэнства прыйдзецца заплаціць забаронай выконваньня сьвятарскіх абавязкаў ува ўсіх так званых “кананічных” цэрквах.

Пасьля была разлука з жонкаю і 10-гадоваю дачкою, якія далучыліся да мяне ў Чыкага толькі праз год. Сьвятарская служба ў беларускай царкве (якая, як і большасьць цэркваў у ЗША, не пераймалася аніякімі забаронамі і анафемамі з Польшчы) не давала задавальненьня. Вернікаў мала. Ня было да каго прамаўляць. Сьвятарская служба была непаўнавартасная, заробак сымбалічны. Дзеля ўтрыманьня прыходзілася цяжка і з пачуцьцём прыніжэньня працаваць на фабрыцы свайго ж парафіяніна.

Выратаваньнем стаў пераезд у 91-м у Мюнхэн і праца на беларускай "Свабодзе". Стала бліжэй да Беласточчыны, пачасьціліся кантакты са сваякамі і сябрамі. Палепшылася матэрыяльнае становішча. Журналісцкая праца, у прыватнасьці рэлігійныя перадачы, давала мне як чалавеку з літаратурнымі зацікаўленьнямі і пэўным досьведам задавальненьне і адчуваньне, што раблю нешта карыснае і пры тым для беларускай справы, якая была для мяне блізкай зь юнацтва, раблю тое, што люблю і ўмею рабіць.

Яшчэ 13 з 20-ці гадоў эміграцыі я пражыў зь сям'ёю ў Празе. Праца тая ж, што і ў Мюнхэне, толькі больш актыўная і плённая, ва ўзорным калектыве таленавітых, адданаых сваёй журналісцкай прафэсіі і беларускай справе людзей.

Уладкоўваючыся “на сваім”, зноў зь цяжкасьцю прызвычайваемся да новых рэаліяў. Цягам 20-ці гадоў усё тут зьмянілася.

Такая была мая эміграцыя, а насамрэч “доўгая дарога дадому”.

 

Бандарук Канстанцін :: Publikacje

Запольская Яна, Бандарук Канстанцін, Шчыра за гарбатай альбо з Рацыяй у гасьцях

Шчыра за гарбатай альбо з Рацыяй у гасьцях

У гасьцях у Кастуся Бандарука

Запольская Яна, Бандарук Канстанцін

Канстанцін Бандарук пра сябе: Родам зь Беласточчыны. Закончыў духоўную сэмінарыю і тэалягічную акадэмію ў Варшаве, магістар тэалёгіі. У 1970 годзе дэбютаваў на старонках беларускага тыднёвіка "Ніва". Член літаратурнага аб'яднаньня "Белавежа". Працаваў журналістам у польскамоўным "Тыднёвіку Падляскім". У 1977 годзе ажаніўся і прыняў сьвятарскі сан. Служыў у храмах Польшчы й Амэрыкі. Аўтар некалькіх сотняў іконаў і карцінаў; выдаў манагра... Więcej »


Бандарук Канстанцін, Адзінае на патрэбу

Адзінае на патрэбу

Бандарук Канстанцін

„Adzinaje na patrebu” - trzecia książka duchownego, poety, artysty, dziennikarza, ojca Konstantego Bondaruka. Tak jak i dwie poprzednie składa się z pogadanek na tematy religijne. I tak jak w poprzednim zbiorku, zatytułowanym „Prauda was wyzwalić”(Prawda was wyzwoli), znajduje się tu kilkadziesiąt tekstów o różnorodnej tematyce, które ukazywały się w ciągu kilku lat. Są to, po pierwsze, komentarze na temat Dziesięciorga Przykazań, które... Więcej »»


Бандарук Канстанцін, Пазнай сваё

Пазнай сваё

Бандарук Канстанцін

„Paznaj swajo”- kolejna książka duchownego, ojca Konstantego Bondaruka – kontynuacja poprzedniej publikacji „Prawda was wyzwalić”, także składa się z pogadanek na tematy religijne. Odróżniają się one od klasycznego kanonu kazania cerkiewnego, mają formę swobodnych rozważań. Takiej formy nie stosuje się w cerkiewnej praktyce, ale te pogadanki, jako alternatywna odmiana, mogą być pożyteczne i dla wiernych, i dla duchownych przy przygotowa... Więcej »»


Бандарук Канстанцін, Праўда вас вызваліць

Праўда вас вызваліць

Пропаведзі

Бандарук Канстанцін

Religijne wydania w języku białoruskim – sporadyczne i nieliczne. Obserwuje się paradoksalne zjawisko: nie ma kanonicznych, zatwierdzonych przez Cerkiew, dobrych przekładów Pisma Świętego oraz tekstów liturgicznych i podręczników do nauki religii - nauczyciele i uczniowie zmuszeni są korzystać z wydań w innych językach. Z drugiej strony wydania białoruskie nie pojawiły się, gdyż nie obserwuje się dużego zapotrzebowania na nie. Powstało ... Więcej »»